期刊文献+
共找到2,114篇文章
< 1 2 106 >
每页显示 20 50 100
PRAGMATICS AND CE/EC TRANSLATION 被引量:15
1
作者 何自然 《外语教学》 CSSCI 北大核心 1992年第1期21-27,共7页
According to Charles Morris,pragmatics is the study of the‘relation of signsto interpreters’(Morris 1938:6);it deals with‘the origin,uses,and effects ofsigns within the behavior in which they occur’(Morris 1946:21... According to Charles Morris,pragmatics is the study of the‘relation of signsto interpreters’(Morris 1938:6);it deals with‘the origin,uses,and effects ofsigns within the behavior in which they occur’(Morris 1946:218).In modernlinguistics,pragmatics deals with particular utterances in particular situations andis especially concerned with the various ways in which the many social contextsof language performance can influence interpretation.The study of (?) 展开更多
关键词 曹雪芹 红楼梦 老板 离开 萝卜 怡红院 办公大楼 蒋子龙 俄亥俄 自由州
下载PDF
国家的“离开”“回归”与国际法的未来 被引量:32
2
作者 蔡从燕 《国际法研究》 2018年第4期3-15,共13页
自近代民族国家产生以来,"离开"是国家行动的基本轨迹,其基本含义是国家主权不断受到限制。国家的"离开"有助于促进国际法——尤其普遍国际法——的发展,推动国际法治与国内法治、维护国际和平与安全,以及增进国际... 自近代民族国家产生以来,"离开"是国家行动的基本轨迹,其基本含义是国家主权不断受到限制。国家的"离开"有助于促进国际法——尤其普遍国际法——的发展,推动国际法治与国内法治、维护国际和平与安全,以及增进国际繁荣,但其中也存在着许多不足或不公平。由于国际关系与国际法自身都发生了重大变化,近年来国家出现了"回归"的现象与趋势。国际法律秩序进入新的重建期;尤其是,国际法与国内法的关系将被重构,国际法日益受到国内法的制衡而国内法则将获得更多的尊重;国际法的多元主义趋于增强。这为新兴大国重塑国际法律秩序提供了重要机遇。国家的"回归"对于国际法治和国内法治的影响是复杂的,但无论如何并不当然是消极的。 展开更多
关键词 国家 国际法 离开 “回归”
原文传递
离开原生环境的原生态民歌是不是真正的原生态? 被引量:8
3
作者 吴静 《人民音乐》 CSSCI 北大核心 2007年第3期62-64,共3页
近年来,随着原生态唱法的出现和不断升温,原生态民歌正成为目前中国音乐界一个热门的话题,究竟何谓“原生态民歌”?其唱法与早已形成的民族民间唱法有何区别?与学院派民族唱法有何不同?笔者以为首先要对什么是“原生态”作一个必要的界... 近年来,随着原生态唱法的出现和不断升温,原生态民歌正成为目前中国音乐界一个热门的话题,究竟何谓“原生态民歌”?其唱法与早已形成的民族民间唱法有何区别?与学院派民族唱法有何不同?笔者以为首先要对什么是“原生态”作一个必要的界定,然后才能达到对“原生态民歌”、“原生态唱法”客观、合理的认识。 展开更多
关键词 原生态民歌 原生环境 真正意义 民歌艺术 变异 民族民间唱法 民间音乐 周围环境 离开 自然面貌
原文传递
《一千日的疗愈之路》:至亲的离开,是此生漫长的潮湿
4
作者 称子心 《大众心理学》 2024年第9期45-47,共3页
在网上看到一个很感人的视频。一个还在牙牙学语的孩子,突然叫了一声妈妈,女子立马给出回应。孩子抬手指向电视机,女子才明白,原来孩子是在跟着动画里的小朋友叫妈妈。女子哄着孩子说道:“小莫吉也有妈妈,每个人都有妈妈……”说到这里... 在网上看到一个很感人的视频。一个还在牙牙学语的孩子,突然叫了一声妈妈,女子立马给出回应。孩子抬手指向电视机,女子才明白,原来孩子是在跟着动画里的小朋友叫妈妈。女子哄着孩子说道:“小莫吉也有妈妈,每个人都有妈妈……”说到这里,她突然想起自己去世的母亲,最后两个字的音量骤然降低。脑子里回想起曾经和母亲在一起的温馨画面,心里一阵酸楚。她尽力控制情绪,却还是在几秒后忍不住泪崩。网上有句话直戳泪点:“至亲的离开,不是一场暴雨,而是此生漫长的潮湿。” 展开更多
关键词 控制情绪 潮湿 电视机 离开
原文传递
以史鉴今 交出赶考路上新答卷——写在党中央离开西柏坡“进京赶考”75周年之际
5
作者 本刊编辑部 《中共石家庄市委党校学报》 2024年第3期1-1,F0002,共2页
阳春三月,万物萌发。在这个生机盎然的春天,我们迎来了一个特殊而庄重的日子——党中央、毛主席离开西柏坡“进京赶考”75周年。75年前,党中央从西柏坡出发,踏上了“进京赶考”的征程,开启了一段崭新的历史篇章。从此以后“,赶考”就成... 阳春三月,万物萌发。在这个生机盎然的春天,我们迎来了一个特殊而庄重的日子——党中央、毛主席离开西柏坡“进京赶考”75周年。75年前,党中央从西柏坡出发,踏上了“进京赶考”的征程,开启了一段崭新的历史篇章。从此以后“,赶考”就成为我们党执政的永恒课题。 展开更多
关键词 历史篇章 永恒课题 西柏坡 赶考 以史鉴今 党执政 周年 离开
下载PDF
北岛这个诗人 被引量:3
6
作者 牛殿庆 《宁波大学学报(人文科学版)》 2010年第6期5-9,共5页
北岛诗歌以昂扬的格调创造了一个表达个人信念的抒情主人公形象,以坚定的笔墨率先描述了"大写的人"。北岛一直处于民间或社会边缘的地位,我们从他的诗中看到了诗人的心灵发展轨迹:希望——觉醒——反抗——探索——幻灭——... 北岛诗歌以昂扬的格调创造了一个表达个人信念的抒情主人公形象,以坚定的笔墨率先描述了"大写的人"。北岛一直处于民间或社会边缘的地位,我们从他的诗中看到了诗人的心灵发展轨迹:希望——觉醒——反抗——探索——幻灭——远离——漂泊,而串起这些重要词根的中心词就是:对峙和离开。具体表现在诗人的灵魂在与现实对峙的三次惊醒中:他要远离那个黑暗的荒谬的现实;远离故土,远离这个文化语境的胁迫;要离开的更主要的是那个"旧我",他要超越的是自身的局限。 展开更多
关键词 北岛 诗人 对峙 离开 惊醒
下载PDF
鲁迅最后十年为什么定居上海 被引量:2
7
作者 王尔龄 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 1979年第4期22-27,共6页
鲁迅的最后十年是在上海度过的。但是,定居上海既非是他的初衷,而且后来也作过离开上海的一些设想。为什么意欲他往?为什么终于没有离开(其中包括易地疗养这样的短期离沪)?探究这个问题,可以从一个侧面了解鲁迅晚年的思想状况。本文拟... 鲁迅的最后十年是在上海度过的。但是,定居上海既非是他的初衷,而且后来也作过离开上海的一些设想。为什么意欲他往?为什么终于没有离开(其中包括易地疗养这样的短期离沪)?探究这个问题,可以从一个侧面了解鲁迅晚年的思想状况。本文拟就这一点作些考索。 展开更多
关键词 鲁迅日记 思想状况 上海 疗养 书信集 定居 回忆 离开 南京 国民党
下载PDF
怀念父亲苏金伞 被引量:1
8
作者 苏湲 《诗刊》 北大核心 1997年第5期78-79,77,共3页
我最亲爱的父亲苏金伞,他永远离开了我们,他在寒冷的、冰雪封冻的季节出生,经过近一个世纪的艰辛跋涉,受尽挫折与磨难后,又在严酷的隆冬,踏着纷飞的白雪悄然而去。我强忍着巨大的悲痛,那来自整个宇宙的重压,默默仰视幽冥的苍穹。
关键词 父亲 诗文集 大雁 生命 手稿 政治运动 作品 思想 序言 离开
原文传递
关于卢德铭等离开警卫团的地点与原因 被引量:1
9
作者 龙正才 《江汉论坛》 1984年第8期65-66,共2页
1927年8月初,驻扎湖北武昌的我党领导下的国民革命军第二方面军警卫团,在追赶南昌起义大军途中,团长卢德铭和参谋长韩浚、政治指导员辛焕文,是在什么地方离开部队的?离开的原因是什么?党史界有两种不同的说法:一说他们在奉新离开,是因... 1927年8月初,驻扎湖北武昌的我党领导下的国民革命军第二方面军警卫团,在追赶南昌起义大军途中,团长卢德铭和参谋长韩浚、政治指导员辛焕文,是在什么地方离开部队的?离开的原因是什么?党史界有两种不同的说法:一说他们在奉新离开,是因为追赶不上起义大军,需要向党组织请示部队下步行动问题。湖南人民出版社1977年出版的《秋收起义和向井冈山进军》一书就是这样说的:警卫团“抵南昌附近的奉新县城时,得知起义部队早已撤出南昌,向南行动了,追赶不及。因此,卢德铭同志放弃了与大军汇合的意图,决定自己和参谋长。 展开更多
关键词 警卫团 南昌起义 部队 秋收起义 党组织 国民革命军 参谋长 离开 政治指导员 原因
下载PDF
刍论鲁迅从仙台的离开 被引量:1
10
作者 王正容 江渝 《现代语文(上旬.文学研究)》 2009年第11期73-74,共2页
就鲁迅离开仙台的原因及其思想变革而言,竹内好的说法给人启发良多;但传统的解释同样具有着相当的合理成分,虽然也还有所欠缺。所欠缺的是两个因素,一是对鲁迅离开仙台的"不得已"认识不足,二是没有将此"不得已"与其思想变革联接在... 就鲁迅离开仙台的原因及其思想变革而言,竹内好的说法给人启发良多;但传统的解释同样具有着相当的合理成分,虽然也还有所欠缺。所欠缺的是两个因素,一是对鲁迅离开仙台的"不得已"认识不足,二是没有将此"不得已"与其思想变革联接在一起。从仙台的离开代表了一个再次寻觅"异路"、"异地",并希望创造出"别样的人们"的鲁迅的诞生。 展开更多
关键词 鲁迅 仙台 离开
下载PDF
基于ECC的Ad hoc组密钥协商协议 被引量:1
11
作者 张妮 许春香 《现代计算机》 2008年第3期34-35,44,共3页
提出一种基于椭圆曲线加密体制的Adhoc组密钥协商协议,并给出了组成员加入/离开时的协商过程。采用ECC机制减少节点的计算量和存储量,并且用了很小密钥量提供了更大的安全性,所需带宽也明显减少。
关键词 椭圆曲线加密体制(ECC) 组密钥协商协议 计算量 加入 离开
下载PDF
关于“去”的“去往”义的判断标准和产生年代
12
作者 林智 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2023年第4期24-34,126,共12页
“去”有“离开”义(称“去_(1)”)和“去往”义(称“去_(2)”),目前学界对表示“去往”义的不及物用法(称“去_(2a)”)的产生年代及判断标准还存在争议,本文检验了“去_(2a)”产生于两汉的各项标准。首先,西汉说“去+VO”结构中“VO”... “去”有“离开”义(称“去_(1)”)和“去往”义(称“去_(2)”),目前学界对表示“去往”义的不及物用法(称“去_(2a)”)的产生年代及判断标准还存在争议,本文检验了“去_(2a)”产生于两汉的各项标准。首先,西汉说“去+VO”结构中“VO”未必是“去”的目的、不能证明“去_(1)”的语义发生改变。其次,基于先秦以来“往”可与“去_(1)”相通,并考虑到语料的可信度、异文等相关因素,考证目前学界所举东汉三国“去_(2a)”的例证都不能成立。最后提出“去_(2a)”产生于西晋,并给出晋代佛经中“去”的语义判断方法。 展开更多
关键词 “去” “往” 离开 同经异译
原文传递
诗二首
13
作者 杨俊林 《扬子江(诗刊)》 2010年第3期76-77,共2页
关键词 工资 稗草 离开 城市 大学 广州 打工 人流 头发 工厂
原文传递
怀念奶奶
14
作者 李子豪 《故事作文(低年级版)》 2011年第4期40-41,共2页
奶奶是去年8月23日离开我们的,到今天正好一周年。上午妈妈开车带着我们一家去肥东老家给奶奶上坟。爸爸买了一束黄白两色的菊花,郑重地放在了奶奶的坟前。
关键词 菊花 车带 肥东 周年 鸡蛋 临终前 离开 拐杖 母鸡 镜头
原文传递
娘亲
15
作者 六六 《现代青年》 2011年第1期70-71,共2页
以前,我很难理解,为什么古人把妈妈叫"娘亲"。现在年纪越大,明白得越多回国前,我给家里人准备礼物,轮到妈妈,我给她打了个电话,说大商场里的耐克鞋子正在热卖,问她穿多大的合适。妈妈干脆地回绝说:"不要买,我什么都不缺... 以前,我很难理解,为什么古人把妈妈叫"娘亲"。现在年纪越大,明白得越多回国前,我给家里人准备礼物,轮到妈妈,我给她打了个电话,说大商场里的耐克鞋子正在热卖,问她穿多大的合适。妈妈干脆地回绝说:"不要买,我什么都不缺。" 展开更多
关键词 母亲 健康 司机 解释 礼物 离开 身体 说真话 鸡蛋 合适
原文传递
返回(二首)
16
作者 辛虹 《诗刊》 北大核心 1997年第2期22-23,共2页
关键词 返回 旅程 平静水面 滨海 习惯 内地 离开 快餐店 洒水车 闪光灯
原文传递
最终的离开让我伤感至今
17
作者 昊飞鸿 《延安文学》 2008年第2期295-296,共2页
关键词 影子 孤独 痛疼 北方 阳光 离开 情感 房子 语言 话语
原文传递
索尔维格之歌
18
作者 格里格 章珍芳 《音乐世界》 1997年第Z1期89-90,共2页
关键词 索尔维 等待 毛丝 离开 忠诚 上帝 消息 前台 天堂 时间
下载PDF
印度尼西亚回眸
19
作者 刘展耘 《宠物世界(猫迷)》 2011年第10期14-15,共2页
还是在这里,还是汗都发不出来的日子里,我们却总能看到那些清凉的回眸。石阶上、棕榈树下、长凳旁……是我的到来打断了小家伙们的平静,在转身离开的那一刻,它们总会回头看看,留给我一个眼神和一个按下快门的绝好机会。
关键词 回头看 离开 快门 距离 机会 僵持 家伙
原文传递
东方学大师季羡林的情感历程
20
作者 明红 《四川统一战线》 2007年第9期32-34,共3页
季羡林老先生的寓所在北大未名湖畔朗润园。他家里除了书,便没有更多的空间了。他是为书而生、为知识而活的人,用季老自己的话说就是,。一生只干了一件事,那就是求知。"季老是著名的语言学教育家、国际知名的印度学专家、东亚最杰... 季羡林老先生的寓所在北大未名湖畔朗润园。他家里除了书,便没有更多的空间了。他是为书而生、为知识而活的人,用季老自己的话说就是,。一生只干了一件事,那就是求知。"季老是著名的语言学教育家、国际知名的印度学专家、东亚最杰出的梵文学者。除写了大量的专业论著外,还翻译了印度两大史诗之一的《罗摩衍那》和梵文作品《沙恭达罗》、英文作品《家庭中的泰戈尔》、德文作品《安娜·西格斯短篇小说集》等等。 展开更多
关键词 季羡林 情感历程 德国 东方学 施米特 情感世界 日记 离开 祖国 妻子
下载PDF
上一页 1 2 106 下一页 到第
使用帮助 返回顶部