独煞神与独煞神堂考 被引量：18

1

作者 王惠民 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1995年第1期128-134,共7页

独煞神与独煞神堂考王惠民敦煌研究院藏《辛亥年（９５１年）腊八燃灯分配窟龛名数》（下称榜示）在研究古代民俗、宗教、石窟营建史、归义军史等方面都有着重要的参考价值，吴公曼、金维诺、孙修身、马德等人作了校录与考证，成就卓然... 独煞神与独煞神堂考王惠民敦煌研究院藏《辛亥年（９５１年）腊八燃灯分配窟龛名数》（下称榜示）在研究古代民俗、宗教、石窟营建史、归义军史等方面都有着重要的参考价值，吴公曼、金维诺、孙修身、马德等人作了校录与考证，成就卓然。①但仍有许多问题未得到解决，本文... 展开更多

关键词 张议潮 敦煌遗书 观音菩萨 神堂 敦煌石窟 崖面 寺院壁画 敦煌佛教 榜示 十六国

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模式的形成──粉本在寺院壁画构图中的应用 被引量：10

2

作者 胡素馨 唐莉芸 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2001年第4期50-55,共6页

本文在对藏经洞出土的壁画粉本研究的基础上，指出了粉本的制作方法及粉本在敦煌壁画构图中的运用。同时，与青海东部、甘肃南部寺院壁画进行了比较研究，指出了粉本在这些地区流传的意义。

关键词 模式 粉本 寺院壁画 构图

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辽代绘画艺术和辽墓壁画的发现与研究 被引量：8

3

作者 郑绍宗 《文物春秋》 1995年第2期39-51,23,共14页

辽代绘画艺术和辽墓壁画的发现与研究郑绍宗辽代在我国历史发展上，占着一个重要篇章，而辽史记载却偏简陋，特别是在文化艺术史上只透露出一鳞半爪，所记又多错讹，给后人研究造成了很大的困难。所以依靠地下出土资料以弥补辽史之不足... 辽代绘画艺术和辽墓壁画的发现与研究郑绍宗辽代在我国历史发展上，占着一个重要篇章，而辽史记载却偏简陋，特别是在文化艺术史上只透露出一鳞半爪，所记又多错讹，给后人研究造成了很大的困难。所以依靠地下出土资料以弥补辽史之不足，撰著辽代文化艺术史诸篇章，实为重... 展开更多

关键词 绘画艺术 辽墓壁画 契丹族 壁画墓 辽代 《图画见闻志》 寺院壁画 文人画 契丹人 画家

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《揭钵图》卷研究略述(下) 被引量：8

4

作者 乐愕玛 《美术研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期84-89,共6页

《揭钵图》卷研究略述（下）（法）乐愕玛（ＥｍｍａｎｕｅｌｅＬｅｓｂｒｅ）四）传世《揭钵图》卷的年代考辨目前所见《揭钵图》传世品以及文献中所著录者均为手卷形式。由于这类作品时代跨度很大，故有必要将它们分别辨析一下，以确... 《揭钵图》卷研究略述（下）（法）乐愕玛（ＥｍｍａｎｕｅｌｅＬｅｓｂｒｅ）四）传世《揭钵图》卷的年代考辨目前所见《揭钵图》传世品以及文献中所著录者均为手卷形式。由于这类作品时代跨度很大，故有必要将它们分别辨析一下，以确定它们的时代和图本来源。目前国内外... 展开更多

关键词 鬼子母 省博物馆 跋文 文征明 王世贞 《杂宝藏经》 寺院壁画 《四库全书总目》 中国书画 照片资料

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试论唐代佛教寺院壁画的历史分期 被引量：2

5

作者 王光照 《阜阳师范学院学报（社会科学版）》 1997年第3期46-54,共9页

唐代是中国壁画艺术大发展的历史时期,佛寺壁画是其极为发达的一个类型。从形式上看,唐代佛寺壁画可大分为二:其一为绘于具有中国民族传统建筑上的寺院壁画,一般说来,它的作品主要分布于寺院之殿、堂、廊、庑及山门等壁上;其二为绘于具... 唐代是中国壁画艺术大发展的历史时期,佛寺壁画是其极为发达的一个类型。从形式上看,唐代佛寺壁画可大分为二:其一为绘于具有中国民族传统建筑上的寺院壁画,一般说来,它的作品主要分布于寺院之殿、堂、廊、庑及山门等壁上;其二为绘于具有印度、西域地区特点的石窟寺壁上,由于建筑样式的差异,它的作品主要分布于窟之四壁及窟顶上。在唐代佛寺壁画研究上,以敦煌壁画为中心的石窟寺壁画研究,前人耕耘甚多,成果亦颇富。 展开更多

关键词 寺院壁画 唐代佛教 历史分期 《历代名画记》 佛教寺院 盛唐时代 壁画创作 发展期 艺术风格 唐王朝

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西藏乐舞百戏研究与探讨 被引量：4

6

作者 泽吉 《西藏大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2013年第6期157-161,共5页

文章认为乐舞百戏的内容很宽泛,凡是在当时能愉悦人们的动态的音乐、演唱、舞蹈、杂技、角力较武、幻术、滑稽技艺表演等大多包括在内,是西藏民族艺术中最具代表性的艺术形式,其表演形式在吐蕃时期就已形成了,而且乐舞百戏也是寺院壁画... 文章认为乐舞百戏的内容很宽泛,凡是在当时能愉悦人们的动态的音乐、演唱、舞蹈、杂技、角力较武、幻术、滑稽技艺表演等大多包括在内,是西藏民族艺术中最具代表性的艺术形式,其表演形式在吐蕃时期就已形成了,而且乐舞百戏也是寺院壁画描绘的主要内容。西藏的乐舞百戏始终与藏民族所处的地域、环境、民俗、风情有着极为紧密的联系,蕴含着独特的藏民族文化艺术元素,具有独特的形象性、浓烈的感染性、广泛的社会性、唯美的新颖性等审美特征,是藏民族生存意识的重要体现。 展开更多

关键词 西藏 乐舞百戏 寺院壁画 民族艺术

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藏传佛教寺庙壁画 被引量：1

7

作者 阿旺旦增 泽仁青措 《西藏人文地理》 1999年第3期9-11,共3页

雪域高原有许多座佛教寺院,其建筑风格及寺内画像,圣物都是工艺精制的无价之宝。是值得在世人面前展示的一门艺术。壁画是寺院文化不可缺的一个组成部分。历代王朝及各门教派为了弘扬佛教,巩固和发展各门教派而兴建寺院。寺院壁画反映... 雪域高原有许多座佛教寺院,其建筑风格及寺内画像,圣物都是工艺精制的无价之宝。是值得在世人面前展示的一门艺术。壁画是寺院文化不可缺的一个组成部分。历代王朝及各门教派为了弘扬佛教,巩固和发展各门教派而兴建寺院。寺院壁画反映了宣扬佛教精义,佛法行为,文武神像及历代各派佛门高僧的功德业绩。使其既能达到弘扬佛教的目的。 展开更多

关键词 寺庙壁画 藏传佛教 佛教寺院 佛教内容 藏民族 武神 寺院壁画 业绩 西藏 功德

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西藏近代寺院壁画创作形态透析 被引量：2

8

作者 项江涛 《齐鲁艺苑（山东艺术学院学报）》 2008年第5期24-26,30,共4页

以西藏寺院壁画为例,分析了藏传佛教壁画艺术的创作形态,总结了其在传统绘画模式的约定、壁画创作的客观因素约定,以及壁画创作的主观因素延展等方面的创作特点,并对相应的特点进行详细的分析,进一步透析藏传佛教艺术中独特的审美模式... 以西藏寺院壁画为例,分析了藏传佛教壁画艺术的创作形态,总结了其在传统绘画模式的约定、壁画创作的客观因素约定,以及壁画创作的主观因素延展等方面的创作特点,并对相应的特点进行详细的分析,进一步透析藏传佛教艺术中独特的审美模式及情感的表达方式。 展开更多

关键词 西藏 寺院壁画 艺术形态

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道德文章　良师益友──金维诺教授七十寿辰暨从事美术教育五十周年 被引量：1

9

作者 王宏建 《美术研究》 CSSCI 北大核心 1995年第2期48-51,共4页

道德文章良师益友──金维诺教授七十寿辰暨从事美术教育五十周年（１９９４年１２月９日）王宏建今天，是我们敬爱的金维诺先生七十寿辰暨从事美术教育五十周年的值得庆贺、值得纪念的日子。我们庆贺这个日子，既是为了表达美术史系和... 道德文章良师益友──金维诺教授七十寿辰暨从事美术教育五十周年（１９９４年１２月９日）王宏建今天，是我们敬爱的金维诺先生七十寿辰暨从事美术教育五十周年的值得庆贺、值得纪念的日子。我们庆贺这个日子，既是为了表达美术史系和学报编辑部师生对我们的老领导和难得... 展开更多

关键词 美术教育 中国美术史论 道德文章 美术考古 中央美术学院 艺术成就 教学体系 寺院壁画 美术史研究 学术成就

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“多中心长卷式壁画”的结构与风格——以山西高平开化寺两幅北宋经变画为例 被引量：1

10

作者 阮晋逸 《荣宝斋》 2021年第7期54-67,共14页

山西省高平市的开化寺保存有八十多平方米壁画,是目前所见唯一一例成规模的北宋地面寺院壁画,具有很高的历史及艺术价值。其中,东、西(包含北壁西侧)二壁的经变画在整体布局、组织形式以及艺术手法上均呈现出强烈的特色,在其他地区与同... 山西省高平市的开化寺保存有八十多平方米壁画,是目前所见唯一一例成规模的北宋地面寺院壁画,具有很高的历史及艺术价值。其中,东、西(包含北壁西侧)二壁的经变画在整体布局、组织形式以及艺术手法上均呈现出强烈的特色,在其他地区与同时期的经变画中比较少见。本文拟从画面构图、造型特征及意涵营建等几个方面探讨这两例"多中心长卷式壁画"的图像结构与艺术风格,并分析二者之间的差异及其原因。 展开更多

关键词 经变画 寺院壁画 图像结构 造型特征 画面构图 艺术风格 高平开化寺 整体布局

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宁静小村的辉煌艺术

11

作者 林泉(文/图) 《西藏旅游》 2021年第2期84-89,共6页

吐蕃后裔 异地重振阿基寺(Alchi)距印控克什米尔地区的拉达克首府列城以西69公里,位于印度河南岸,建于11世纪。阿基寺与印度喜马偕尔邦东部斯比堤山谷中的塔波寺、西藏阿里地区西部的托林寺,三座寺院壁画和雕塑并列佛教美术史上克什米... 吐蕃后裔 异地重振阿基寺(Alchi)距印控克什米尔地区的拉达克首府列城以西69公里,位于印度河南岸,建于11世纪。阿基寺与印度喜马偕尔邦东部斯比堤山谷中的塔波寺、西藏阿里地区西部的托林寺,三座寺院壁画和雕塑并列佛教美术史上克什米尔风格三大典范,克什米尔风格的壁画作品大部分都可以在阿基寺见到。尽管拥有克什米尔风格巅峰作品,阿基寺依然是宁静小村庄中不起眼的旧土房。 展开更多

关键词 拉达克 克什米尔地区 托林寺 西藏阿里地区 壁画作品 寺院壁画 印度河 塔波寺

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内蒙古鄂尔多斯地区藏传佛教寺院壁画研究与保护——以准格尔召、乌审召为中心藏传佛教寺院考查

12

作者 刘咏梅 《吉林广播电视大学学报》 2010年第3期90-91,共2页

本文以准格尔召、乌审召为中心探讨了内蒙古鄂尔多斯地区藏传佛教寺院壁画的悠久历史、艺术特色及其重要价值,并指出应对其作为重点加以研究和保护。

关键词 鄂尔多斯 寺院壁画 保护 研究

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敦煌石窟经变组合与佛教体相用观念的关联——以莫高窟第76窟南北壁的观音题材经变为中心

13

作者 于向东 《丝绸之路研究集刊》 2020年第1期129-139,477,共12页

隋唐以后,佛教经变盛行于寺院、石窟中,由于此期寺院壁画几乎没有留存于世,敦煌石窟保存下来的丰富经变显得弥足珍贵,也为探讨经变创作、组合及其中蕴藏的佛教思想,提供了重要的图像资料。近百年来,学术界对于敦煌石窟经变展开多角度、... 隋唐以后,佛教经变盛行于寺院、石窟中,由于此期寺院壁画几乎没有留存于世,敦煌石窟保存下来的丰富经变显得弥足珍贵,也为探讨经变创作、组合及其中蕴藏的佛教思想,提供了重要的图像资料。近百年来,学术界对于敦煌石窟经变展开多角度、多层面的研究,在题材辨识、样式分析、断代分期乃至义理思想、文化交流等方面,都取得比较丰硕的学术成果。 展开更多

关键词 敦煌石窟 经变 图像资料 文化交流 佛教思想 莫高窟 体相用 寺院壁画

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1—12世纪印巴次大陆的佛教造像艺术（续四）

14

作者 黄春和 《法音》 北大核心 1995年第9期29-31,共3页

１—１２世纪印巴次大陆的佛教造像艺术（续四）黄春和４．克什米尔造像艺术克什米尔，古称宾，迦湿弥罗等名，我国历史文献中关于它的记载颇多。它位于喜玛拉雅山西面，东临我国的新疆、西藏，南面是印度，西北面与巴基斯坦接壤，连结... １—１２世纪印巴次大陆的佛教造像艺术（续四）黄春和４．克什米尔造像艺术克什米尔，古称宾，迦湿弥罗等名，我国历史文献中关于它的记载颇多。它位于喜玛拉雅山西面，东临我国的新疆、西藏，南面是印度，西北面与巴基斯坦接壤，连结着中亚、南亚和东亚广大的地区和国家... 展开更多

关键词 佛教造像 印巴次大陆 造像艺术 犍陀罗艺术 12世纪 艺术风格 西藏佛教艺术 表现手法 西藏阿里 寺院壁画

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“观音大士”和“花花草草”(下)

15

作者 徐虹 《荣宝斋》 2003年第3期68-74,共7页

从事水墨山水画的女性画家虽然有不少,但流传下来的少得可怜。记载中有三国吴王赵夫人、宋代宗妇曹氏、仁怀皇后朱氏、艳艳。

关键词 观音像 千手观音 女性形象 女画家 人物画 画家画 水墨山水画 徐灿 寺院壁画 贤妻良母

全文增补中

胁比丘与在母胎六十年缘

16

作者 马世长 《佛教文化》 1996年第6期14-15,共2页

关键词 比丘 克孜尔石窟 故事画 传法谱系 《历代名画记》 佛教发展 故事内容 石窟调查 寺院壁画 敦煌文物

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从《益州名画录》浅析西蜀绘画繁荣的原因

17

作者 朱雯琦 《艺术科技》 2019年第10期121-122,共2页

《益州名画录》又名《成都名画记》,由北宋黄休复编撰。该书是一部记述唐、五代至宋初,以西蜀寺院壁画创作为主要内容的地区性画史。成书年代是北宋真宗时期的景德初年(1004—1007)。该书以列传体形式记载了自孙位至邱文晓等58位画家的... 《益州名画录》又名《成都名画记》,由北宋黄休复编撰。该书是一部记述唐、五代至宋初,以西蜀寺院壁画创作为主要内容的地区性画史。成书年代是北宋真宗时期的景德初年(1004—1007)。该书以列传体形式记载了自孙位至邱文晓等58位画家的小传及壁画作品,全书分三卷,按'逸、神、妙、能'四格编排。 展开更多

关键词 《益州名画录》 寺院壁画 西蜀 绘画

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大型画册《西藏岩画艺术》《西藏佛教寺院壁画艺术》出版 被引量：1

18

作者 李永宪 《西藏艺术研究》 1995年第2期58-58,共1页

最近由四川人民出版社出版的大型画册《西藏岩画艺术》和《西藏佛教寺院壁画艺术》是迄今为止最全面、最系统地反映西藏高原古代岩画与佛教壁画艺术的高品位画册.《西藏岩画艺术》共收录了由考古文物工作者近年来在阿里、那曲、日喀则... 最近由四川人民出版社出版的大型画册《西藏岩画艺术》和《西藏佛教寺院壁画艺术》是迄今为止最全面、最系统地反映西藏高原古代岩画与佛教壁画艺术的高品位画册.《西藏岩画艺术》共收录了由考古文物工作者近年来在阿里、那曲、日喀则、山南、昌都等地区调查发现的三十余处地点的岩画资料,内容包括自青铜时代至吐蕃时期分布于高原各地的敲琢、磨刻、涂绘岩画,再现了古代高原部族狩猎、放牧、战争、迁徒、舞蹈、自然崇拜、宗教祭祀等生产与生活场面.所选用的236幅彩色图片绝大多数为首次公开发表,画册文字共3.6万字,全部以汉、藏、英文三种文字对照编排,是研究西藏古代文化与艺术的珍贵资料.《西藏佛教寺院壁画艺术》共选录了西藏各地三十余座佛教寺院壁画的精美之作,内容不仅包括如夏鲁寺、扎塘寺、古格王国故城佛殿等著名寺院的壁画,亦有大量鲜为人知的边远中小寺庙壁画的代表之作.画册共选用356幅彩色图片,时代上迄佛教后宏期早段,下至格鲁派统一西藏佛教时期.值得一提的是该画册,所有7.6万字不仅均为汉、藏、英三种文字对照编排,而且作者对每幅画面的内容、佛、神名称及年代等都有精到的考证。 展开更多

关键词 壁画艺术 岩画艺术 佛教寺院 西藏高原 画册 寺院壁画 文物工作者 彩色图片 寺庙壁画 自然崇拜

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《大唐三藏取经诗话》应成书于五代之后 被引量：1

19

作者 马戎贤 《南京社会科学》 CSSCI 1994年第2期68-68,共1页

《大唐三藏取经诗话》应成书于五代之后马戎贤《大唐三藏取经诗话》，学术界一般认为它是宋代话本。李时人、蔡镜浩合写的《〈大唐三藏取经诗话〉成书时代考辨》一文、则认为它在晚唐、五代就已成书，是唐、五代寺院“俗讲”的底本。刘... 《大唐三藏取经诗话》应成书于五代之后马戎贤《大唐三藏取经诗话》，学术界一般认为它是宋代话本。李时人、蔡镜浩合写的《〈大唐三藏取经诗话〉成书时代考辨》一文、则认为它在晚唐、五代就已成书，是唐、五代寺院“俗讲”的底本。刘坚《〈大唐三藏取经诗话〉写作时代蠡... 展开更多

关键词 大唐三藏取经诗话 成书年代 敦煌变文 宋代话本 寺院壁画 成书时代 壁画创作 作品目录 创作题材 写作时代

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