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对流行音乐应取冷静的分析的态度 被引量：17
1
作者 于润洋 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 1993年第3期3-5,共3页
改革开放以来的10多年里,对“流行音乐”这一品种,音乐界一直存在着褒贬不一的看法。究竟应该如何对待它呢?中国音乐美学学会于今年4月5日至7日,邀请在京会员,在中央音乐学院举行了“作为社会文化现象的流行音乐”专题研讨会。会上,金... 改革开放以来的10多年里,对“流行音乐”这一品种,音乐界一直存在着褒贬不一的看法。究竟应该如何对待它呢?中国音乐美学学会于今年4月5日至7日,邀请在京会员,在中央音乐学院举行了“作为社会文化现象的流行音乐”专题研讨会。会上,金兆钧同志结合发言,播放了新时期以来有代表性的近百首流行歌曲;钟子林同志结合讲述,放映了《漫谈西方摇滚乐》的录像片,讨论会开得生动活跃。这里发表的,都是由到会同志根据自己的发言整理而成。 展开更多
关键词 流行音乐 社会文化现象 中央音乐学院 严肃音乐 中国音乐美学 流行歌曲 音乐生活 摇滚乐 代表性 研讨会
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有关《声无哀乐论》音乐美学思想评价的若干问题 被引量：12
2
作者 修海林 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2006年第3期28-31,84,共5页
关键词 《声无哀乐论》 音乐美学思想 思想评价 民族文化特征 民族文化特色 学科理论建设 中国音乐美学 近代中国
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中国音乐美学的逻辑形态——从内涵逻辑解读传统音乐美学的形态特征 被引量：13
3
作者 刘承华 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2007年第3期35-41,共7页
中国传统音乐美学的理论形态和历史形态具有鲜明的独特性,这独特性直接源自中国的逻辑形态。本文从考察中国的逻辑形态入手,指出中国逻辑是一种与西方外延逻辑不同的内涵逻辑。然后分别考察内涵逻辑对中国音乐芙学的理论形态和历史形态... 中国传统音乐美学的理论形态和历史形态具有鲜明的独特性,这独特性直接源自中国的逻辑形态。本文从考察中国的逻辑形态入手,指出中国逻辑是一种与西方外延逻辑不同的内涵逻辑。然后分别考察内涵逻辑对中国音乐芙学的理论形态和历史形态的影响,并对内涵逻辑在中国音乐芙学发展中的贡献和局限作了简要分析。 展开更多
关键词 外延逻辑 内涵逻辑 理论形态 历史形态 中国音乐美学
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论嵇康音乐美学思想的主要方面——关于“声无哀乐”论的几个问题的辩析 被引量：5
4
作者 吴毓清 《乐府新声（沈阳音乐学院学报）》 1984年第3期24-30,共7页
一、引言嵇康关于音乐问题的名著,虽然称作《声无哀乐论》,(以下简称《声论》)但其中所包函的,确乎并非只是单纯的“声无哀乐”这样一种思想、观点。这就是说,在《声论》中,“声无哀乐”和“声有哀乐”,(例如文章最末一段所论)这样两种... 一、引言嵇康关于音乐问题的名著,虽然称作《声无哀乐论》,(以下简称《声论》)但其中所包函的,确乎并非只是单纯的“声无哀乐”这样一种思想、观点。这就是说,在《声论》中,“声无哀乐”和“声有哀乐”,(例如文章最末一段所论)这样两种互不相容的看法,的确有时竟是并行而不悖的(即都出自同一个“主人”之口的)。这种现象看来很为奇特。而要想理解这一现象,便不能不看城嵇康的全部著作。 展开更多
关键词 声无哀乐论 音乐美学思想 中国音乐美学 礼乐思想 音乐观 声有哀乐 音乐艺术 吕氏春秋 音乐思想 宗教音乐
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论孟荀的礼乐思想 被引量：9
5
作者 蔡仲德 《孔子研究》 1988年第1期61-70,共10页
孔子死后,儒分为八(据《韩非子·显学》),其中主要是孟、荀两派。孟子提出性善论,主要继承孔子关于“仁”的学说,发展为仁政思想;荀子提出性恶论,主要继承孔子关于“礼”的学说,发展为礼法结合、以礼为主的治国之道。同时,他们也分... 孔子死后,儒分为八(据《韩非子·显学》),其中主要是孟、荀两派。孟子提出性善论,主要继承孔子关于“仁”的学说,发展为仁政思想;荀子提出性恶论,主要继承孔子关于“礼”的学说,发展为礼法结合、以礼为主的治国之道。同时,他们也分别从“仁”和“礼”的侧面继承并发展了孔子的音乐美学思想。一、孟子的音乐美学思想和孔子一样,孟子的论乐文字也是语录式的,它们主要提出了以下三方面的思想。(一)“耳之于声也,有同听焉”《孟子·尽心下》(以下凡引《孟子》文字均只注篇名)曰: 口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也。《告子上》曰: 展开更多
关键词 审美主体 乐之 美善相乐 音乐美学思想 审美能力 审美客体 消极影响 审美活动 中国音乐美学 荀子
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中国音乐:中和之美与生生之美 被引量：9
6
作者 曾繁仁 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2020年第2期5-13,共9页
中国古代音乐是中国古代艺术的源头与代表,中国古代音乐美学思想是其理论呈现。对于中国古代音乐美学,我们主张文化类型说和语境论。从中国古代特有的生生美学来看,中国古代音乐美学思想反映了天人合一的中和之美与生生之美,体现了"... 中国古代音乐是中国古代艺术的源头与代表,中国古代音乐美学思想是其理论呈现。对于中国古代音乐美学,我们主张文化类型说和语境论。从中国古代特有的生生美学来看,中国古代音乐美学思想反映了天人合一的中和之美与生生之美,体现了"历律和谐""乐以成人""乐以开风",以及以"乐者乐也"为核心的"乐身正心"等美学思想,是中国传统生生美学观念的原型。中国古代音乐美学的雅俗之辨、声与哀乐的关系、天理与人欲的关系等问题,是影响其发展、奠定其性质的关键。中国古代音乐美学及其重要的乐之中和与生生之美思想,可以说就是中国传统文艺美学的原型,一种族类的文化传统,一种东方特有的美学类型。在当今中华民族走向伟大复兴的新时代,我们需要批判地继承中国传统音乐的生生美学思想,以此为基础创造新时代的中国音乐美学新形式。 展开更多
关键词 中国古代艺术 中和之美 中国古代音乐 中国音乐美学 雅俗之辨 文艺美学 中国传统音乐 乐以成
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一个亟待兴起的新学科——全国首届音乐口述历史学术研讨会概述与简评 被引量：8
7
作者 丁旭东 《人民音乐》 CSSCI 北大核心 2015年第3期66-67,共2页
2014年9月24日至25日由中国音乐学院中国传统音乐文化传承与传播研究中心发起并承办,中国音乐学院主办,由中国音乐史学学会、中国少数民族音乐学学会、中国传统音乐学会、中国音乐美学学会、中国音乐教育学学会协办的全国首届音乐口述... 2014年9月24日至25日由中国音乐学院中国传统音乐文化传承与传播研究中心发起并承办,中国音乐学院主办,由中国音乐史学学会、中国少数民族音乐学学会、中国传统音乐学会、中国音乐美学学会、中国音乐教育学学会协办的全国首届音乐口述历史学术研讨会在北京举行。来自全国各地一百二十多位专家学者参加会议,讨论主要内容如下。 展开更多
关键词 口述历史 中国音乐学院 中国音乐史学 中国音乐美学 传播研究 内容形式 日至 陈墨 受访人 学术研究价值
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中国音乐美学范畴研究论纲 被引量：7
8
作者 杨赛 《交响（西安音乐学院学报）》 2007年第2期61-65,共5页
作为一门超经验的理论性学科,中国音乐美学的理论性品格必然以范畴的形式显现。对中国音乐美学范畴进行系统研究,是中国音乐美学研究进一步发展的必然要求。
关键词 中国音乐美学 范畴研究
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萌生·失落·复苏·发展——新中国音乐美学四十年(1949～1989)(上) 被引量：6
9
作者 王宁一 《乐府新声（沈阳音乐学院学报）》 1993年第1期24-26,32,共4页
音乐美学是研究人类音乐立美审美实践普遍规律的一门特殊的艺术哲学。在音乐学各分支中,它具有基础理论学科的意义。由于它论域的无比广博,论题的特殊繁难,并且必然会受到许多相关学科(如心理学、思维科学)发展水平的局限,所以至今在世... 音乐美学是研究人类音乐立美审美实践普遍规律的一门特殊的艺术哲学。在音乐学各分支中,它具有基础理论学科的意义。由于它论域的无比广博,论题的特殊繁难,并且必然会受到许多相关学科(如心理学、思维科学)发展水平的局限,所以至今在世界上也仍是一门不成熟的科学。 在中国,虽然自古就产生了《乐记》、《声无哀乐论》等音乐美学著作,代表着音乐美学在封建时代取得的高度成就而令炎黄子孙感到自豪。但由于长期的封建桎梏,经济的停滞不前。 展开更多
关键词 中国音乐美学 马克思主义 音乐形象 音乐出版 四十年 《声无哀乐论》 中央音乐学院 一曲多用 《在延安文艺座谈会上的讲话》 美学著作
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中国音乐美学视角下钢琴演奏中“情”与“理”之思辨 被引量：7
10
作者 丁姗姗 《音乐生活》 2012年第12期63-65,共3页
中国音乐美学在博大精深的中华民族传统文化支撑下，可谓源远流长，并且已经融入到人类伟大的历史长河之中。中国音乐美学集中反映出中华民族所特有的审美意识以及情趣，并且具有一定的社会教化的功能。在钢琴演奏中，中国音乐美学作为... 中国音乐美学在博大精深的中华民族传统文化支撑下，可谓源远流长，并且已经融入到人类伟大的历史长河之中。中国音乐美学集中反映出中华民族所特有的审美意识以及情趣，并且具有一定的社会教化的功能。在钢琴演奏中，中国音乐美学作为重要理论依据，主要凸显“情”与“理”的思辨关系，强调人们心理的体验以及感受，从而以钢琴技术为依托，更好地诠释钢琴作品的意境、彰显钢琴作品的语言、明晰钢琴作品的情感。 展开更多
关键词 中国音乐美学 钢琴演奏 美学视角 思辨 钢琴作品 中华民族 文化支撑 民族传统
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音乐思想:音乐文化中的文化——罗艺峰的《中国音乐思想史五讲》向我们提出了什么问题? 被引量：6
11
作者 洛秦 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2013年第4期6-18,4,共13页
什么是音乐思想史?具有怎样情怀、素养和境界者可以书写中国音乐思想史?《中国音乐思想史五讲》的特点、价值和意义是什么?作者从三个方面为罗艺峰的新著《中国音乐思想史五讲》撰写序言。
关键词 中国音乐思想史 中国音乐美学 《中国音乐思想史五讲》
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中国音乐美学:现状与前瞻(下) 被引量：7
12
作者 罗艺峰 《北方音乐》 2022年第2期113-122,共10页
文章观察讨论了21世纪前20年中国音乐美学的现状和存在的突出现象,前瞻拟测了本学科可能的未来发展,提出了中国经典音乐美学、传统音乐美学、中国音乐美学史以及中国音乐思想史诸学科的分立、互融、相楔的学科状态。思辨的问题是:作为... 文章观察讨论了21世纪前20年中国音乐美学的现状和存在的突出现象,前瞻拟测了本学科可能的未来发展,提出了中国经典音乐美学、传统音乐美学、中国音乐美学史以及中国音乐思想史诸学科的分立、互融、相楔的学科状态。思辨的问题是:作为最富批判精神、最具思想性质的人文学科,音乐美学如何保持自己的学科品格?理论建设与理论运用是什么关系?介入性美学与自足性美学的意义和价值区别何在?“批判理论”的阙如和不足为什么会影响本学科的发展?本文对中国音乐美学态势的观察,与作者对本学科的期待有密切联系。 展开更多
关键词 中国音乐美学 现状 前瞻 拟测
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“音乐存在方式”如是界定及其释义——并“第五届全国音乐美学学术研讨会”纪实 被引量：4
13
作者 韩钟恩 《人民音乐》 1996年第6期19-21,共3页
关键术语●音乐存在方式 ●音乐美学 ●第五届全国音乐美学学术研讨会 由中国音乐美学学会发起,中央音乐学院、中国艺术研究院音乐研究所、山东淄博师专联合主办的第五届全国音乐美学学术研讨会于1996年5月8日至12日在山东淄博召开。来... 关键术语●音乐存在方式 ●音乐美学 ●第五届全国音乐美学学术研讨会 由中国音乐美学学会发起,中央音乐学院、中国艺术研究院音乐研究所、山东淄博师专联合主办的第五届全国音乐美学学术研讨会于1996年5月8日至12日在山东淄博召开。来自全国各地以及旅居海外的代表50余人与会(其中学会会员30余人),共收到论文40余篇。会议以“音乐存在方式”为主题。 展开更多
关键词 第五届全国音乐美学学术研讨会 音乐存在方式 音乐作品 中国音乐美学 音乐艺术 音乐文化 释义 学会会员 本体论 审美意识
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走进现代音乐——作曲家与音乐美学家的对话纪要 被引量：5
14
作者 马国伟 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 2015年第4期44-54,共11页
2015年6月18日,第十届全国音乐美学学术研讨会暨中国音乐美学学会成立三十周年庆典在中央音乐学院隆重举行。为了结合实践深入探讨美学问题,组委会于当晚特别举办了一场现代民乐室内乐作品音乐会,音乐会共上演了5位作曲家的5部作品,包... 2015年6月18日,第十届全国音乐美学学术研讨会暨中国音乐美学学会成立三十周年庆典在中央音乐学院隆重举行。为了结合实践深入探讨美学问题,组委会于当晚特别举办了一场现代民乐室内乐作品音乐会,音乐会共上演了5位作曲家的5部作品,包括《秋声赋》(杨勇)、《太阳的影子Ⅳ》(秦文琛)、《碎影——为琵琶和四位打击乐家而作》(贾国平)、《倾城——妃笑君舞》(王斐南)以及《印象系列之二:戏》(向民),并于音乐会后现场展开"走进现代音乐——作曲家与音乐美学家的对话",以期在作品余响之际引导理论研究者对中国现代音乐创作进行感性的体验和理性的思考,并为音乐创作和理论研究搭建沟通的平台,碰撞出思想的火花。专题对话邀请了音乐美学家杨燕迪、邢维凯和作曲家贾国平、秦文琛教授参加,由中国音乐美学学会会长韩锺恩教授主持。这次对话在现代音乐的审美旨趣,现代音乐创作的方向把握,以及民族室内乐等诸多方面均有深入、热烈的讨论,是一次相当精彩的思想交锋和有益的学术争鸣。为了相对完整、准确地再现对话的主要内容和观点,我刊在编辑发表此纪要前,分别请主要发言人韩锺恩、杨燕迪、邢维凯、贾国平、秦文琛、明言教授对各自的发言内容进行了核实和修订。 展开更多
关键词 现代音乐 作曲家 美学家 中国音乐美学 室内乐作品 纪要 对话 中央音乐学院
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新世纪以来音乐美学研究述评 被引量：4
15
作者 李姝 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2010年第4期81-89,共9页
音乐美学研究是以音乐思想与音乐作品研究为轴心，依托当代哲学美学理论，从历史、观念与形态诸多方面切人，去面对音乐艺术本体与音乐文化现象，寻求音乐艺术的本原与音乐文化的存在。新世纪以来的文化研究扩大了美学研究的视野，在全... 音乐美学研究是以音乐思想与音乐作品研究为轴心，依托当代哲学美学理论，从历史、观念与形态诸多方面切人，去面对音乐艺术本体与音乐文化现象，寻求音乐艺术的本原与音乐文化的存在。新世纪以来的文化研究扩大了美学研究的视野，在全球化语境下，中国音乐美学如要获得自身发展，就必须注重在多维视野中拓宽思路。近年来学者们除了对中、西方传统的美学思想与观念继续进行深入研究外，对以往少于关注的一部分音乐对象也给予了一定的探讨，如流行音乐的美学研究、心理学美学研究等。2008年恰逢中国改革开放30周年，其间对这30年音乐美学研究各个领域的总结是必要的，包括通过现代与后现代问题、探索音乐人类学视界中的审美经验、全球化语境中的多元音乐文化观念研究、音乐美学的全人类性通则以及跨文化音乐美学的可能性等研究。 展开更多
关键词 音乐思想 美学研究 中国音乐美学 改革开放30周年 音乐文化现象 全球化语境 述评 多元音乐文化
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中国传统音乐之音乐美学观念 被引量：1
16
作者 牛龙菲 《乐府新声（沈阳音乐学院学报）》 1995年第3期24-27,48,共5页
关键词 中国传统音乐 中国音乐美学 音乐美学观 民族音乐学 音乐思想 佛教音乐 音乐理论 特殊性 美学思考 审美理想
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一个有待开发的宝库——中国音乐美学遗产 被引量：4
17
作者 郭乃安 《人民音乐》 1979年第Z1期12-17,7,共7页
吕骥同志给出了题目,要我在会上谈谈中国古代音乐美学思想问题。这对我来说,确实是个难题。因为中国古代音乐美学内容极为丰富,情况也很复杂,而我对这个问题又没有作过认真的研究,所以本是没有资格来谈这方面的问题的。我在这里只能极... 吕骥同志给出了题目,要我在会上谈谈中国古代音乐美学思想问题。这对我来说,确实是个难题。因为中国古代音乐美学内容极为丰富,情况也很复杂,而我对这个问题又没有作过认真的研究,所以本是没有资格来谈这方面的问题的。我在这里只能极粗略地向大家介绍一些材料,并把自己一些很肤浅的感想拿到这里来说说。以求教于到会的前辈和同志们。 展开更多
关键词 中国古代音乐美学思想 中国音乐美学 音乐观 我国古代 思想感情 乐记 遗产 声无哀乐论 音乐艺术 表现形式
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《溪山琴况》的美学思想 被引量：4
18
作者 陈望衡 《衡阳师范学院学报》 2008年第1期50-54,共5页
明末的琴艺术专著《溪山琴况》,在相当程度上总结了中国的琴美学。它所表达的有关琴艺术的美学思想,可以看作中国音乐美学的高峰。全文论述了24个范畴,为琴艺24种状况,重点论述了音乐的境界为和,琴艺的品格为清,琴艺的形象为丽。
关键词 琴艺术 音乐 中国音乐美学
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关于中国音乐美学学科建设与人才培养问题的思考 被引量：4
19
作者 宋瑾 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2015年第1期40-48,共9页
一、中国音乐美学研究与教学现状音乐美学学科于1920年由欧洲传人中国，最初来自蔡元培和萧友梅等人的介绍。笔者曾发表过20世纪中国音乐美学研究综述，涉及源流，在此不赘述。中国音乐美学学科与教学现状是：基本上沿用从西方引介来的... 一、中国音乐美学研究与教学现状音乐美学学科于1920年由欧洲传人中国，最初来自蔡元培和萧友梅等人的介绍。笔者曾发表过20世纪中国音乐美学研究综述，涉及源流，在此不赘述。中国音乐美学学科与教学现状是：基本上沿用从西方引介来的“音乐美学”，而“中国”的内容主要体现在“中国古代音乐美学史”相关研究成果，以及各教材中的章节和举例，只占小比例。现有的音乐美学教材（包括本人的《音乐美学基础》，上海音乐出版社2008年版）中国音乐美学方面的内容主要集中在“中国音乐美学思想史概要”一节中。 展开更多
关键词 中国音乐美学 培养问题 学科建设 上海音乐出版社 人才 教学现状 美学研究 美学学科
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“大音希声”释义述评 被引量：4
20
作者 苗建华 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 1999年第3期75-77,共3页
关键词 “大音希声” 《老子》 道家音乐美学思想 释义 述评 中国音乐美学 大象无形 无声之乐 《管锥编》 音乐思想
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